五大愛國愛港建制政團民建聯、工聯會、新民黨、自由黨及經民聯，以及由三十六個社團及商會等四十二個建制社團組織組成的「建設力量」，在八月九日發表「香港要變革，攜手創明天」聯合聲明，表明鑑於香港站在重要歷史關口，將以市民福祉為依歸，理性支持和監督特區政府施政、推動施政變革、經濟變革和社會變革等多項變革。及後，有媒體發表一篇名為「致建設力量：請不要空談變革！」的深度文章，批評「建設力量」在該份逾一千六百字的聲明中，只有二百多字談及「變革」，未見有任何明確綱領和實質內涵，具體論述和實體措施卻同樣欠奉，難免令人質疑只是空談「變革」、流於口號。該媒體雖毫不留情面地挖苦諷刺建制派，但香港當前問題擺在眼前，極需破局解決，對建制派又實在有當頭棒喝，醍醐灌頂之效。未來，建制派不僅要有明確的綱領和實質內涵，以及具體論述和實體措施，更需要有一個能帶領群眾和號召群眾的新口號！
近日，筆者與一位政界高人交流，此高人交談期間曾提到每個口號的產生，總是在當時的時代背景之下出來的，例如：中國抗戰時期的「收復失地，還我河山」、「停止內戰，一致抗日」，孫中山在清末提出的：「驅除韃虜，恢復中華。創立民國，平均地權」及鼓舞過無數抗戰熱血青年的「革命尚未成功，同志仍須努力」。遠一點的，太平天國洪秀全提出了「有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖」，朱元璋元朝末年提出的口號：「驅除胡虜，恢復中華，立崗陳紀，救濟斯民」等等。話音未落，驀然讓我想起香港反對派的口號，例如：香港反對派在去年反修例社會運動時提出的口號包括：「時代革命，光復香港」、「五大訴求，缺一不可」。在一四年佔中時提出的口號包括：「讓愛與和平佔領中環」、「爭取真普選」、「違法達義」、「公民抗命」。佔中發起人戴耀廷被香港大學開除後，近期再推「香港法治重生計畫」眾籌和「拉撒路計畫」，形同當年違法佔中的翻版。香港反對派製定的每個口號，總是琅琅上口，總是能號召群眾和打動人心。
反觀建制派，在去年反修例社會運動時提出抗衡反對派的口號是「反暴力，反攬炒」，在一四年佔中時提出抗衡反對派的的口號包括：「保普選，反佔中」、「袋住先」等等。這些口號比對反對派，只有抗衡之力，被動捱打，未能達到擊倒反對派的效果，也未能深入民心和打動人心。
口號的語言特徵是精煉、簡潔，是一種在政治、商業、宗教或其他語境中使用的簡短有力的表述，在語言形式上類似於格言、警句、座右銘。最早的口號與軍事行動有關，英語的slogan一詞就是從古代蘇格蘭蓋爾語的「軍隊呼喊」演化而來。一直到今天，口號所起的作用仍然主要是鼓動某種單一和統一的行動。不同的國家和政治制度會出現不同的政治口號，例如：納粹德國的口號是「一個人民，一個帝國，一個領袖」的極權統治口號。俄國十月革命的口號是「一切政權歸蘇維埃」。
一九二八年十月五日，中共元老劉少奇在《論口號的轉變》一文提到：「在群眾一切爭鬥中，口號的作用極大。它包括爭鬥中群眾的要求和需要，它使群眾的精神特別振作，特別一致，發生強有力的行動。因此口號性質的轉變及口號的轉換，要依爭鬥實際形勢的轉變來決定。如果爭鬥的形勢已經改變，口號不及時地隨之而改變，群眾即沒有一致的目標，將使爭鬥不能繼續前進，無力而至於潰散。不僅全國革命爭鬥的口號是如此，即在一個工廠或鄉村中小爭鬥的口號亦是如此。」
請大家不要介意我做文抄公，抄了中共元老劉少奇這樣長的講話內容。香港當今時局，港獨思想深入群眾，尤其「○○後」、「九十後」及「八十後」等年輕人已被反對派長期洗腦，加上香港深層次矛盾之中最大的超高樓價、貧富差距拉闊等社會問題多年未能有效解決，導致香港有部分群眾在政治和民生上都不支持中央政府、香港特區政府和建制派，反對派更在很多情況都與中央政府、香港特區政府和建制派陽奉陰違，更不惜出賣香港利益和國家利益，可謂罄竹難書。在九七回歸前後，中央制定的「一國兩制」、「愛國愛港」、「高度自治」等國策口號，這些國策口號在當年的而且確打動了無數港人，號召了無數港人，積極支持香港回歸祖國。可是，時而勢逆，放在當今香港局勢，略見與時代脫節了，難聽說一句，年輕人覺得好老土。正如上面中共元老劉少奇在《論口號的轉變》一文提到「如果爭鬥的形勢已經改變，口號不及時地隨之而改變，群眾即沒有一致的目標，將使爭鬥不能繼續前進，無力而至於潰散」，因此建制派有需要學習此文溫故知新，以及制定一個與當今香港局勢有關的口號，才能繼續有效地和有力地帶領群眾和號召群眾順利推進「一國兩制」事業。
目前，香港既有港獨和外部勢力，又有超高樓價的深層次矛盾，可謂內外交困，建制派不妨可以在「一國兩制」、「愛國愛港」、「高度自治」等國策口號的大前提之下製定一個新口號，筆者建議這個新口號為：「驅除漢奸，還我香港，打擊霸權，扶貧救港」。前一句「驅除漢奸，還我香港」，意指是打倒港獨分子和外部勢力，還我等一個原來的香港。後一句「打擊霸權，扶貧救港」，則是指打擊地產霸樣，扶貧救民，出心出力解決香港長期以來的深層次矛盾。
運用口號進行社會動員是古今中外常見的現象，建制派切莫忽略，更切莫讓反對派獨尊於此，讓其事事搶先帶領群眾和號召群眾。筆者建議的口號只是拋磚引玉，期望更多愛國愛港和有志為一國兩制作貢獻的人，一起想一個更合適的口號，來引領社會發展，激發民眾情感，和動員激勵社會力量朝既定的方向努力，順利推進「一國兩制」事業。
劉勇飛
山西省政協香港特邀列席人士
廣東清遠海外聯誼會理事
