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【人文頌】第二樂章 義(三)
作者:印心   來源:識港網    2019-04-16 15:32

聽,壯士在歌唱,以你堅忍之心傾聽!
歲寒,然後知松柏之後凋也。
歲寒三友,君子比德,
窮不失義,達不離道
天人之心一也!
君子義以為質。[17]
古仁人君子,
得志與民由之,不得志獨行其道。
富貴不能淫,
貧賤不能移,
威武不能屈
此之謂大丈夫。
威武不能挫其志,
死生不能動其心,
平生有松柏之志,歲寒而後凋。
寒風凜冽,草木寥落,
君子挺然自持,不改其行。
孔子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。[18]
孟子曰:天將降大任於是人也,
必先苦其心志, 勞其筋骨,
餓其體膚, 空乏其身,
行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。[19]
生於憂患而死於安樂
君子節義
必至此而後知也。

(故事六。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死 。嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之,萬鍾於我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識窮之者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。孟子說:一簞之飯,一豆之羹,得到它就能活命,得不到它就會死亡,呼喝著給予,就是行路的餓人,也不會接受;踐踏後再給予,就是乞丐也不屑於要。一萬鐘的俸祿不辨別是否合乎禮義就接受了。萬鐘的俸祿對我有什麼好處呢?是為了宮室的華麗,為了妻妾的供養和相識的窮困人對我施恩惠的感激嗎?過去寧肯身死而不肯接受的,現今為了居室的華美而接受了;過去寧肯身死而不肯接受的,現今為了妻妾的供養而接受了;過去寧肯身死而不肯接受的,現今為了我所相識窮困的人對我的感激而接受了,難道這是不能罷手的嗎?這就叫做喪失了自己的本心。)

聽,壯士在歌唱,以你剛強之心傾聽!
天行健,君子以自強不息。
剛強之道,人所難得
明於是非之分
堅守心中大道
獨立不懼,遁世無悶[20]
乃是真正的強者。
子路問聖人剛強之道。
子曰:寬柔以教,不報無道,南方之強也。
衽金革,死而不厭,北方之強也。
君子和而不流,強哉矯!
中立而不倚,強哉矯!
剛強的君子啊!
寬厚柔順施教,以德報怨的,是南方之強
枕戈待旦,不解盔甲,戰死沙場的,是北方之強
君子與人和睦相處而不隨波逐流,多麼剛強啊!
信守中庸之道而不偏不倚。多麼剛強啊!
邦有道,不改變未顯達時的節操,多麼剛強啊!
邦無道,至死不改變平生的志願,多麼剛強啊!

音樂意象:琴·劍
色調象徵:赤紅(剛烈之色)
義,感動天地人心
義,體現生命的力量
勇者不懼,劍膽琴心
壯士之志,浩然正氣!

【注釋】

[17]君子義以為質:語出《論語·衛靈公》。君子以義為根本。
[18]三軍可奪帥也,匹夫不可奪志:語出《論語·子罕》。一國軍隊,可以使它喪失主帥;一個男子漢,卻不能強迫他放棄主張。
[19]“孟子曰”等九句:語出《孟子·告子下》。孟子說:上天將要下達重大責任給這樣的人,一定先要使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受饑餓,以致肌膚消瘦,使他身受貧困之苦,在他做事時,使他所做的事顛倒錯亂,用這些辦法來使他的心驚動,使他的性格堅忍起來,增加他過去所沒有的才能。
[20]獨立不懼,遁世無悶:語出《易傳》。君子獨立而不畏懼,退隱於世間而無煩悶。

责任编辑:wang